A TRADIÇÃO MARCIAL DEVERIA SER ESQUECIDA?

Muito se tem falado ultimamente sobre artes marciais tradicionais e a necessidade de adapta-las a realidade atual.Muitos acreditam que uma arte marcial tredicional não funciona nos dias de hoje.Bem,não concordo nem discordo totalmente.
Eis o MEU PONTO DE VISTA:
No início,no tempo que se fez necessario surgir a arte marcial,estas eram ferramentas para a defesa pessoal!As artes marciais nao surgiram para esporte ou apresentações,no início as artes marciais eram praticadas justamente em função daquilo para a qual foram criadas,ou seja: Capacitar a pessoa a defender-se a aos seus entes queridos. Para mim ESTA É A TRADIÇÃO DAS ARTES MARCIAIS.Atualmente muitas destas antigas artes foram sendo "amansadas" ,lapidadas ,limadas ,para virar apenas mais um esporte.Para mim as artes marciais não sao esportes.São ferramentas que podem transformar completamente uma pessoa que realmente se dedica a elas.
Existe quem diga que os movimentos floreados das artes marciais tradicionais não são eficientes em luta.Concordo. Porém creio que tais movimentos servem para colocar o corpo em um estado que em sua normalidade ele nunca ficaria.Para mim esses "movimentos floreados" servem como um bom aquecimento e alongamento.Não vejo necessidade de "poda-los" dos sistemas marciais.Apenas devemos aprender dividir as coisas.Ou seja..exercícios de formas são uma coisa,exercícios de luta já é outra coisa.Penso que o artista marcial "adulto" saberá identificar o que é util para sí e o que não é dentro de seu proprio sistema.
Porém afirmar que "artes marciais tradicionais não prestam", para mim é muita ignorancia.
A tradição marcial que sigo é a tradição da sobrevivencia,da defesa pessoal,da capacidade de adquirir conhecimentos físicos e filosóficos através do treino duro e contínuo. Se sou um lutador tradicional?? Sim ,sou, mas não parei no tempo e nem abracei a causa de que evoluir é tornar a arte marcial "comercial e esportiva".

SHUAI JIAO, O "JUDO CHINES"

SHUAI JIAO é uma antiga arte marcial chinesa cujo termo foi oficializado em 1928 pelo governo chinês através do Instituto Central de Kuo shu.

O SHUAI JIAO é um sistema de defesa pessoal desenvolvida por técnicas de socos, chutes, chin na, projeções e arremessos rápidos, além de técnicas dirigidas contra pontos vitais nos adversários , não sendo estas permitidas em competições, sendo ensinadas apenas aos praticantes de nível avançado de formação.

Com a prática este estilo de Kung fu desenvolve coordenação motora, velocidade, raciocínio rápido e bom condicionamento físico.

Esta arte de defesa pessoal é baseada nas leis físicas da força cujo o objetivo é a queda rápida, porque na época em que foi desenvolvida os guerreiros vestiam armaduras pesadas, assim quando estavam numa batalha uma queda rápida era mais adequada.



O SHUAI JIAO E O ESPORTE

Do ponto de vista moderno, o Shuai Jiao é um esporte de combate que trás benefícios, tais como: condicionamento físico bom, saúde, fortalecimento e resistência muscular e espírito forte. Também se adquire autocontrole emocional e confiança



HISTORIA SHUAI JIAO

Relatos históricos nos contam que por volta do ano 2700 a .C. duas tribos rivais se instalaram ao longo do Rio Amarelo. Uma das tribos era lidarada pelo famoso Huan Ti, e a outra por Zhi You, cujos guerreiros utilizavam um capacete com dois chifres. Estes capacetes eram utilizados nas batalhas para ferir inimigos. Huan Ti ensinou seus guerreiros a evitarem estes ataques perigosos e a desequilibrarem seus adversários. Assim, graças a essas técnicas, Huan Ti venceu Zhi You e unificou o país; nascia então a China. Desde então, nas festas chinesas, costuma-se imitar os combates dos guerreiros. Alguns utilizam capacetes e fingem ferir seus adversários com os chifres, os outros, por sua vez, evitam os ataques tirando o equilíbrio do atacante. Esta dança tradicional era chamada JIAO TI.

Nestas festas aconteceram as primeiras demonstrações da arte marcial ¨mãos vazias¨ na China.

Na Dinastia ZHOU ( 1122 a .C.) as técnicas eram utilizadas para exercícios militares complementando o treinamento de punhos e tornando a arte do SHUAI JIAO mais eficiente.

Na Dinastia QIN ( 221 a .C.), estas práticas se tornaram um espetáculo e uma forma de entretenimento muito apreciado pela aristocracia. Desde esta dinastia, as competições se desenvolveram muito rapidamente. As regras eram fáceis, pois tudo era permitido. Embora as técnicas com agarramento fossem claras, os lutadores não deixariam de lado a luta solta, treinando por vezes a luta com agarramento e em outras ocasiões a luta solta. Este tipo de prática é provavelmente a origem da separação em duas direções: a luta de agarrramento e o pugilismo (SHUAI e CHUAN).

As técnicas de agarramente sempre foram consideradas importantes, e por essa razão, os mestres de estilos tradicionais de Kung fu estudaram profundamente estes tipos de técnicas e selecionaram as mais eficazes para serem inseridas em suas rotinas, e desta forma serem perpetuadas para as gerações futuras.

Na Dinastia SONG (960-1278 d.C.), UM LIVRO INTITULADO ¨JIAOLOI JI¨, apresentava uma parte dos estudos feitos por vários mestres juntamente com a história da arte marcial chinesa.

Na Dinastia MING (1368-1644) e a Dinastia QING (1644-1911), os mestres continuaram a aperfeiçoar as técnicas.

Na Dinastia QING, 300 mestres foram convidados pela corte imperial para formar uma equipe de lutadores. Este time foi chamado ¨shang pu ying¨. Os mestres lutavam entre si e efrentavam outras equipes, incluindo famosos lutadores da Mongólia. Nesta época a corte proibiu ataques de pés e mãos em competições de SHUAI JIAO. Contudo os mestres continuaram a treinar utilizando chutes e socos.

O SHUAI JIAO tornou-se um estilo muito rico, com uma estratégia muito elaborada, e os ultimos estudos foram feitos após o término da Dinastia QING. O SHUAI JIAO é oresultado de um trabalho árduo na China que se perpetuou através de vários milênios.



O SHUAI JIAO E AS ARTES MARCIAIS DA ATUALIDADE

Sendo tão antigo, o Shuai Jiao é considerado o prodecessor da maioria dos estilos de luta da atualidade. Os monges de Shaolin através de seu estudo do Shuai Jiao e juntos com outros conhecimentos adquiridos com o Monge Ta Mo incorporaram grande parte de suas técnicas em suas formas (rotinas) e desenvolveram um sistema de 18 projeções chamado Tsan I.

O shuai Jiao foi levado a vários outros paises durante a Dinastia MING (1368-1644), E no Japão veio influenciar os antigos estilos de ju-jitsu dos quais evoluiu o Judô de Jigoro Kano, isto está registrado em documentos japoneses em COLLECTION OF ANCESSOR 'S CONVERSATIONS, Volume 2, Biografia de Chen, Yuan-Yun, encontramos que.... foi a pessoa que levou as técnicas para o Japão em 1659.



Fonte:Associação Shuai Jiao Brasil

O que é VAJRAMUSHTI ?

O Vajramushti, também conhecido como Kalarippayattu, surgiu na Índia há milhares de anos, tendo exercido grande influência no surgimento de outras artes orientais como o Kung Fu Shaolin e as demais artes de combate. O Vajramushti tem como característica suas técnicas extremamente eficientes e práticas, que permitem a solução de um conflito com poucos movimentos e máxima precisão, além de promover o desenvolvimento físico, mental, emocional e espiritual. Os treinos englobam técnicas de rolamentos, agarramentos, arremessos, torções, chaves, chutes e socos, defesa contra mais de um oponente, simulação de situações do cotidiano, além do uso de armas como espada, bastão e outras. Não é exagero afirmar que o Vajramushti pode ser considerado o protótipo de todas as artes marciais orientais!
No Brasil , ha alguns anos atrás, o Vajramushti foi "descoberto" pela população em geral graças a um livro do Mestre Marco Natali onde o mesmo apresentava uma recodificação pessoal dos métodos marciais e filosóficos,baseados em grande pesquisa,da arte do Vajramushti.

KUNG FU=DISCIPLINA SEMPRE!!

Muitos praticantes de Kung Fu da atualidade veem a arte apenas como um esporte ou passatempo,preferindo assim praticar "brincadeiras marciais" em aula ao invés do treinamento marcial propriamente dito.Treino de Kung Fu REAL exige completa disciplina SEMPRE!!Desde o momento em que voce entra no kwoon (sala de treino) a primeira vez,assim como sua maneira de tratar os colegas e instrutores até o modo como voce expressa suas questoes...em tudo deve haver DISCIPLINA!!!E eu COBRO total disciplina daqueles quem treinam comigo,pois foi assim que aprendi com meus professores e Mestres.

Então se voce quer trilhar o caminho do Kung Fu com dignidade e evoluir na arte ,lembre-se: Em tudo,tudo, DISCIPLINA!!!

PENSANDO SOBRE O JEET KUNE DO

Mesmo o Jeet Kune Do não sendo um "estilo tradicional" de Arte Marcial , seus conceitos devem ser profundamente analisados e respeitados por todo Artista Marcial sério.


Jeet Kune Do ( "O modo de se interceptar o punho"), também Jeet Kun Do ou JKD, é um neo-sistema de arte marcial de combate, desenvolvido pelo artista marcial e ator o mestre Bruce Lee.

Recentemente, em 2004, a Fundação Bruce Lee decidiu usar o nome Fan Jeet Kune Do para designar o estilo. O nome faz referência à arte ensinada por Bruce Lee, como pretendia quando ainda vivo. "Jun Fan" é o nome em chinês de Lee, com a tradução literal sendo "O modo de Bruce Lee de se interceptar o punho." Veja mais em O Tao do Jeet Kune Do.

Estilo, sem formas fixas, o Jeet Kune Do é um sistema criado por Bruce Lee, que mais que uma arte marcial, é uma sintêse de seus próprios pensamentos. Em última instância o Jeet Kune Do (Caminho do golpe que intercepta) não se resume à uma técnica, mas essencialmente à uma filosofia advinda principalmente da corrente Taoísta, com influências do Zen Budismo, e de Krishnamurti.

Segundo sua mulher, Linda Emery Lee, Bruce sempre se considerou primeiro um artista marcial, depois um ator.

Aficionado pesquisador marcial, Lee dedicou sua vida à análise das teorias e práticas de sistemas de luta. Percebeu a ineficiência para combates reais advindos dos floreios das técnicas clássicas, que chamava de "desespero organizado". Lee considerava que as técnicas clássicas de luta não estavam preparadas para situações reais de combate, preferindo abordagens mais diretas.

“Se sua vida está ameaçada, você não para e pensa: Deixe-me ver se minha mão está na posição correta, ao lado do meu quadril, ou se meu estilo é O ESTILO. Então, por que a dualidade?” (Bruce Lee)

Bruce acreditava que a velocidade era elemento fundamental do combate, e que as técnicas mais simples eram mais rápidas, tanto em velocidade de reação, quanto de aplicação.

Através de experiências em combates reais, percebeu certa dificuldade de vencer através dos métodos clássicos de seu estilo de Kung-Fu, o Wing Chun, considerado um dos mais diretos. Por essa razão, quebrou a abordagem clássica e se desenvolveu em vários sistemas de artes marciais, unificando-as em um estilo único que chamou de Jeet Kune Do. A principal diferença que Lee estava adotando ao seu estilo era a prioridade para a velocidade, usando para isto golpes lineares, ao invés dos tradicionais movimentos circulares das artes clássicas.

Entre os principais estilos pesquisados e sintetizados por Lee estão o Tai Chi Chuan, Boxe, Judo, Chun Kuk Do, Savate, Aikido, Eskrima,além do Wing chun (Ving Tsun) que estudou na China, junto com o famoso mestre Yip Man.

A abordagem filosófica do Jeet Kune Do é o mais importante do sistema, já que ele não se limita a conjuntos de movimentos. Para Lee o Jeet Kune Do se desenvolve diferentemente em cada tipo de lutador, porque as pessoas são igualmente diferentes, e não possuem as mesmas características físicas e psicológicas. A “liberdade de expressão” era para ele fundamental dentro de uma luta, e acreditava que um sistema marcial restrito, ou um conjunto de movimentos limitava a habilidade de resposta do lutador, que deve ser completa. O lutador eficaz deveria ser capaz de responder a qualquer tipo de situação. Essa era uma de suas principais divergências quanto aos métodos clássicos, que exploram situações de adversários estáticos em seqüências pré-estabelecidas, “dissecando-as como um cadáver”. Para ele o combate era bem vivo, e muito diferente de qualquer abordagem estática.

Entre as principais contribuições técnicas das pesquisas de Bruce Lee estão as teorias sobre a eficiência dos golpes diretos e simples, jabs com os dedos, técnicas e solo, e principalmente, as interceptações.

Do ponto de vista teórico a importância do controle da “distância”, do “timing” e da “cadência”, quebras de ritmo e dos fatores psicológicos do combate.

Sobre o ponto de vista físico, seus métodos de treinamento, alimentação e principalmente da coordenação e acurácia para desenvolvimento de maior potência dos golpes, através do domínio da tensão relaxamento das fibras musculares no momento dos golpes, além dos processos mecânicos envolvidos em cada um.

IP MAN-O MAIS FAMOSO NOME DO WING CHUN KUNG FU

Ip Man - (Foshan, China da Dinastia Qing, 6 de Novembro de 1893 - Hong Kong, China, 2 de Dezembro de 1972) nasceu em uma família muito rica, cujo templo era dirigido pelo Mestre Chan Wah Shun, "Wah, o Trocador de Dinheiro", do estilo Wing Chun de Kung Fu.

Ip Man treinou com o Mestre Wah até o seu falecimento, três anos depois. Nessa época ele se mudou para Hong Kong para prosseguir os estudos de graduação.

Ip Man vivia se envolvendo em brigas onde sempre(DIZEM) vencia graças à eficiência de seu Kung Fu. Um dia convidaram-no para enfrentar um senhor de seus 50 anos de idade, que diziam conhecer artes marciais.

Ele aceitou imediatamente e procurou o homem para desafiá-lo. Este o olhou de alto a baixo e sorriu, perguntando se ele havia treinado com o venerável Mestre Chan Wah Shun, de Fatshan e se ele já havia aprendido o Chum-Kiu (segunda forma do estilo Wing Chun).

Ip Man não ouviu o que o homem dizia, pois teria percebido que apenas um conhecedor do estilo poderia saber esses detalhes. Vendo que não havia outra alternativa, o homem disse que Ip Man poderia atacar como quisesse, que ele tentaria não machucá-lo.

Isso enfureceu o adolescente, que atacou diversas vezes. O homem apenas esquivava seus golpes e o jogava ao chão até que Ip Man reconheceu sua derrota. O senhor finalmente se apresentou: era Leung Bik, o segundo filho do Grande Mestre Leung Jan, professor do Mestre de Ip Man.

Ip Man se desculpou e solicitou que o aceitasse como discípulo. Dessa forma Ip Man concluiu os estudos do Wing Chun aos 24 anos, quando retornou a Fatshan.

De volta à sua terra natal, foi acusado de desertor e de ter aprendido outro estilo de Kung Fu. Levou muito tempo para convencer seus colegas do encontro com Mestre Leung.

Ip Man, fiel à promessa feita ao seu Mestre, primeiramente se recusou a ter alunos. Depois da Segunda Guerra Mundial, já pai de família e com a sua fortuna arrasada pela guerra, voltou a Hong Kong para tentar ganhar a vida. Refinado e sem grandes dotes físicos, teve muita dificuldade para arranjar emprego.

Finalmente foi convencido por um amigo a dar aulas de Kung Fu na Associação dos Trabalhadores em Restaurantes de Hong Kong. Com o passar do tempo juntou um punhado de discípulos com os quais fundou sua primeira academia. Seus alunos, entre eles o famoso Bruce Lee enfrentaram muitos desafios que tornaram o Wing Chun famoso e muito procurado.

Em 1967 ele fundou a Hong Kong Wing Chun Athletic Association, entidade que ainda hoje representa aquele estilo em Hong Kong e foi o berço de todos os Grandes Mestres de Wing Chun da atualidade.

Faleceu em 1972, vitmado por um câncer na laringe.

GRAO MESTRE CHIU CHUK KAI - O GRANDE NOME DO ESTILO TAI CHI LOUVA A DEUS (TAI KEK TONG LONG) DE KUNG FU.

No ano de 1900, na província de Shantung, nasceu o menino Chiu Chu Che (pronuncia-se "tchíu tchú tché"). Aos cinco anos de idade, Chiu Chu Che ficou órfão de pai. Como sua mãe não tinha condições de criá-lo sozinha, um tio levou-o para sua casa. Este tio, porém, tratava Chiu Chu Che muito mal e, por isso, aos dez anos de idade Chiu fugiu de sua casa, indo viver em um mosteiro budista, sob a proteção do abade. Com o abade ele aprendeu Tai Zhu Bei, o "Estilo do Grande Ancestral".

Ao atingir a maioridade, Chiu Chu Che, segundo as regras do mosteiro, teve de optar por tornar-se monge e permanecer no mosteiro ou ir embora. Como não desejava tornar-se monge, ele despediu-se de seu mestre e abandonou o mosteiro.

Algum tempo depois, sobrevivendo de biscates e pequenos serviços, Chiu Chu Che veio a conhecer o mestre Yam Fong Soi. Naquele tempo ainda eram raros os mestres que tinham academias como conhecemos hoje, a maioria não ensinava o seu estilo abertamente e selecionavam muito os alunos que iriam ou não aceitar. Mestre Yam, porém, era uma excessão, ele foi um dos primeiros mestres a ensinar o seu estilo abertamente.

Chiu Chu Che ía quase todos os dias olhar o mestre Yam ministrar aulas aos seus alunos, porém, como era muito pobre e não tinha dinheiro para pagar as mensalidades, não solicitou ser aceito como aluno. Um dia, mestre Yam, tendo já visto Chiu Chu Che muitas vezes em sua academia olhando os treinos, perguntou-lhe se não queria treinar. Chiu Chu Che disse-lhe que gostaria muito e que tinha algum conhecimento de Tai Zhu Bei, mas não podia pagar a mensalidade. Mestre Yam pediu-lhe uma demonstração de Tai Zhu Bei e, impressionado com a habilidade do rapaz, aceitou-o como aluno independentemente do pagamento da mensalidade.
Mestre Yam ensinou Chiu Chu Che durante vários anos. Quando ele atingiu um bom nível de aprendizado do estilo, mestre Yam, vendo que seu aluno tinha ainda muito potencial, recomendou-o ao seu colega, mestre Chi Sao Chong, que era tido como o maior mestre de Tai Chi Louva-a-Deus da época.




Chiu Chu Che viajou para a cidade do mestre Chi Sao Chong com uma carta de recomendação do mestre Yam Fong Soi. Ao ler a carta de seu colega elogiando as habilidades do rapaz, mestre Chi aceitou-o imediatamente como aluno. Mestre Chi era proprietário de uma empresa de segurança, responsável pela guarda de comboios que transportavam mercadorias e valores. Em retribuição aos ensinamentos do mestre, Chiu Chu Che passou a trabalhar em sua empresa como guarda-costas.

Certo dia, em uma de suas missões escoltando comboios, Chiu Chu Che deparou-se com o bando de um famoso bandido da época, muito temido pela sua técnica de facão. Chiu Chu Che e o bandido enfrentaram-se ferozmente. Quando parecia que o combate terminaria empatado, Chiu Chu Che lançou mão de uma de suas especialidades, o dardo com corda, e conseguiu matar o bandido.

A partir desse dia Chiu Chu Che passou a ser chamado de "Chuk Kai" (arroio bambu), pois este era o nome do local onde se deu o combate em que ele matou o famoso bandido. Durante todo o resto de sua vida Chiu Chu Che foi chamado de Chiu Chuk Kai (pronuncia-se "tchíu tchú cái"), sendo que, conforme a cultura chinesa, "Chiu" era o nome de sua família, ou seja, o seu sobrenome como nós costumamos chamar.

Após viver sob a tutela do mestre Chi Sao Chong durante vários anos, Chiu "Chuk Kai" aproveitou uma oportunidade comercial e juntou-se a dois colegas para abrir um negócio de exportação de seda na província de Guandong (Cantão, como era chamada pelos portugueses), mudando-se, assim, para o sul da China. Aproveitando suas horas vagas, mestre Chiu ensinava o Tai Chi Louva-a-Deus, tendo permanecido assim até a Segunda Guerra Mundial.
Com o advento do comunismo na China, mestre Chiu mudou-se para o Vietnã, onde dedicou-se exclusivamente ao ensino do Kung Fu. No Vietnã mestre Chiu chegou a ter 6.000 alunos treinando sob sua supervisão, espalhados por 32 academias. Muitos oficiais do exército sul-vietnamita e até mesmo guarda-costas pessoais do presidente do Vietnã do Sul eram seus alunos.

Mestre Chiu viveu em Saigon durante 20 anos. Com a derrota do Vietnã do Sul na guerra, mestre Chiu mudou-se para Hong Kong, onde permaneceu até sua morte, em 1991. Mestre Chiu ensinou o Tai Chi Louva-a-Deus até os últimos anos de sua vida. Muitos lutadores jovens desafiaram o velho mestre e foram para casa com um maior senso de humildade, pois sua personalidade amável e gentil escondia suas incríveis habilidades de luta.

É praticamente impossível enumerar todos os alunos do mestre Chiu Chuk Kai, tantas foram as pessoas que treinaram com ele. Em Hong Kong, mestre Chiu teve um aluno chamado Tang Sing Ling (pronuncia-se "tán sin lin"), que, mais tarde, transmitiu o estilo Tai Chi Louva-a-Deus ao mestre Li Hon Shui, que veio para o Brasil. Mestre Li conheceu e treinou muitas vezes com o mestre Chiu Chuk Kai, seu "mestre-avô" como costuma chamá-lo carinhosamente.

FONTE: http://taichimantis.blogspot.com/